El+Laberinto+del+Fauno

Ofelia es una niña que le gusta los cuentos de hadas. Un bicho es inmediatamente un hada para ella. Tiene una apreciación para las cosas bellas en el mundo. Dice que su madre es muy guapa. Su imaginación conecta su con un realidad diferente que el uno de los adultos. Y en muchos sentidos la realidad de Ofelia es más correcta. Ofelia insiste que el capitán no es su padre, su padre es un sastre que murió en la guerra. En la película, Ofelia es como la alma inmortal que descubre su casa real en un mundo otro. El Capitán Vidal es completamente contrario a la caricatura de Ofelia. En el fin, el no puede ver el fauno. El es ciego a la buena y alma inmortal que Ofelia representa. No es aun permite vivir en a su hijo. El tiene que morir sin uno resto de él se deja, rato Ofelia esta dicho se ha dejado muchos restos pequeñas en tierra. Su motivación es poder. Le gusta tortura personas, pensar que mujeres no son importantes y matar alguien que está en medio. ** Argumento: ** La historia es en la España de Franco en 1944. Ofelia y su madre, Carmen, viajen a un molino para vivir con el capitán Vidal, un soldado en el costado de Franco. Grupos armados siguen combatiendo a la nueva Regina fascista, que lucha para sofocarlos. Carmen es embarazada con el bebe de Vidal. Mientras tonto un cuento esta dicho: Moanna, la princesa del Tierra Baja, entra el mundo de los humanos y olvida quien es, pero su padre sabe que su alma regresara en un cuerpo diferente. Una noche, Ofelia sigue un hada en un laberinto donde conoce un fauno. El dice Ofelia que ella es Princesa Moanna. Hacer seguro que ella es inmortal, Ofelia tiene tres tareas, pero falla la segunda. También su madre está enfermo, y eventualmente muere, pero el bebe sobrevive. La tarea final es lleva su hermano al fauno. Vidal sigue y mata ella. Mientras tonto los armados, con la ayuda de Mercedes, gana la lucha contra Vidal. En el fin, la alma de Ofelia entra el mundo bajo donde su madre, padre y hermano están. ** Temas de la película: ** El tema principal es la lucha entre malo y bueno. El tema segundario es la lucha entra las valuares de adultos y estos de niños. Vidal es clarimente el malo en la historia, quien quiere nada más que fuerza y un hijo, su versión demente de inmortalidad. Ofelia es el bueno, quien quiere regresar a su casa original, donde su padre espera (un metáfora posible para Dio). Su inocencia es que salva ella, pero su madre, quien vive en un mundo corrupta de los adultos, rechaza la inocencia de s hija, la razón porque ella muere. El mensaje principal es valuar su inocencia, el bueno, y su alma inmortal. En la película, Ofelia dice un cuento: una rosa que da inmortalidad es en una montana, pero hay espinas venenosas; las gentes solamente piensan sobre su miedo de muerto, y la rosa muere. Vidal es la persona poner los cuerpos de otros en su paso ganar inmortalidad. Pero Ofelia daría su inmortalidad tan que la sangre de su hermano no derramaría. Ofelia valuara bueno, inocencia y inmortalidad, en no doliendo el bueno ganar lo. Ofelia, una niña, lucha para su inmortalidad contra voces lleno de desilusionar representado en su madre y las fuerzas malas del mundo representado en Capitán Vidal. La madre, Carmen, dice su hija que el mundo básicamente destruye las suenas y olvidar sus cuentos de hadas. Capitán Vidal lucha contra los armadores quedar fuerza y sus cosas materiales. En el fin, Ofelia gana su inmortalidad, pero Vidal gana nada pero una bala en el cerebro. Mercedes, la amiga de Ofelia, aparece ser un paso después de Ofelia, teniendo amor para Ofelia y su inocencia, pero no solamente inmortalidad. El tema, entonces, es la búsqueda para inmortalidad o inocencia en la cara de fuerzas como Vidal y Carmen. El mensaje es que esta búsqueda o batalle no es para nada. Hay feliz en, o después de un mundo con mucha tristeza. También un batalle entre las fuerzas de socialismo, los armadores, y regímenes totalitarios como esto de Franco. En el fin, hay libre de Vidal quien dice la régimen es un de elección pero es sobre represión. Es un correlativo político a la lucha para el libre que viene con inmortalidad. **__ Crítica de la Película __** Me gusta esta película porque tiene un mensaje más profunda que aparece tener. Es la lucha contra bueno y malo perfecto. Fue bello mirar esta el tiempo segundo y descubre un mensaje de la importancia de inmortalidad. El argumento no es creíble, pero esa es el punto. Las cuentas locas son una metáfora gran para la lucha en este mundo para su propia alma. Todo de los elementos fue en forma; la realidad y la fantasía fueron en paralelo perfecto. Ofelia es la representativa perfecta de la persona normal, que es caído. Como Eve come la manzana, Ofelia come la uva, para aprender que su inmortalidad es importante a ella. La madre también es muy buena como la voz que lleva tu en el mundo, quitando tu inocencia a tu. Siendo poder parar esta película y realmente leer los subtítulos, las palabras del predicador al funeral de la madre hacen el mensaje de la película más claro. Dicen: “es en duele que nosotros descubrimos el mensaje de vida y el estado de gracia perdemos cuando nacimos,” y “solamente en su ausencia que el lugar que el (Dios) ocupa en sus almas es reafirmado.” Religión clarimente esta resonado en la cuenta con Moanna y el mundo bajo. Es muy sutil e hizo maravillosamente. Yo recomendó esta película a personas que tienen una pasión para metáforas y mensajes de la protección de inocencia y un ama de inmortalidad.
 * __ Analisys of the Movie __** : “El Laberinto del Fauno”
 * Personajes: **
 * Mensaje Principal: **
 * Sinopsis: **

**__ Análisis de la Película __** : “El Laberinto del Fauno” Características de las mujeres hispanas, que son más viejas que Ofelia, está siendo sin conciernen para la verdad (un poco) o la magia de inocencia. El madre, Carmen, dice que “padre” es solamente una palabra; no es importante que Vidal no realmente el padre de Ofelia. Mercedes dice que el laberinto es solamente un montón de rocas; no es importante a adultos, solamente a niñas como Ofelia quien tiene un imaginación. El madre dice, “pronto tu verá que vida no es como cuentos de hadas. El mundo es un lugar cruel.” Entonces ella tira la raíz en el fuego. Su inocencia ha sido perdida. Una característica mas es que mujeres son chismosas. Las mujeres en la cocina llaman el capitán un “quisquilloso dandi” y las gentes son “cerdos.” Un role de la mujer hispana es proteger la inocencia. Carmen también dice Ofelia, “tu comprenderás cuando tu eres más vieja.” Son las palabras de una persona que quiere la inocencia ha perdido vivir en para la persona con su inocencia todavía intacto. Un valore de la mujer hispana es lealtad. Ofelia no dirá Vidal que Mercedes esta ayudado los armadores porque es leal a su amiga. Un valore otro es valentía. Mercedes corta Vidal con su cuchillo. También ella dice el capitán antes de los armaderas matan él, que su hijo no sabrá su nombre. Un hombre en la película es particularmente preocupado con tiempo. El capitán Vidal dice que Ofelia y Carmen son quince minutos tarde y es siempre mirando a su reloj. La preocupación con tiempo esta relatado a su deseo vivir siempre, que planea hacer por un hijo, un niño que heredara su nombre. Su razón para forzar a Carmen a viajar es que “un hijo debe estar donde su padre esta” y es muy seguro que el bebe es un hijo. Si el doctor debe escoger entre el madre y el bebe, el bebe vive. También es preocupada con poder. Él fuerza a Carmen a sentar en la silla de ruedas y dice Ofelia que es la otra mano cuando ella ofrece su mano a él. Su poder esta ejercito por crueldad. Cuando ellos descubren un hombre con “propagando rojo,” el capitán mata ellos aunque descubre su inocencia. El poder esta relatado también a su orgullo. Dice que “por encima de mío hay nadie,” que es orgullo con certeza. Porque de su orgullo, su pensamiento de mujeres es desfavorable. Dice “excusa mi esposa, ella no ha visto el mundo,” a si para ella hablar es una ofensa. También, el capitán trata torturar Mercedes cuando él sabe sobre su ayuda para los armaderas, y ella corta el con su cuchillo. Mercedes es capaz hacer este porque ella es un mujer y porque del orgullo del capitán y su creencia que “son solamente mujeres.” También, esto hombre es muy superficial, con sus zapatos brillantes y su pelo perfecto. Es superficial también en que piense que puede vivir siempre solamente por un hijo y en que piensa actualmente tiene poder. El hombre que es diferente en muchas formas de Vidal es Doctor Ferreiro. El doctor cree en amor y tiene empatía. Ayuda Mercedes y los armados con medicina. También e l doctor mata el hombre con el problema de habla, para compasión. El doctor es también no sobre fuerza como el capitán, pero sobre elección real. Dice a Vidal, “obedecer para solamente obedecer es solamente una cosa que un gente como tu puede hacer.” Este es un creído, en elección y compasión, tan fuerza que no tiene repugnancia morir para lo. La familia hispana es muy valiente cuando viene a la seguridad de sus miembros de su familia. Actuan como protectores. Mercedes ayuda su hermano, Pedro. Da su hermano la llave, y dice que ella no es valiente. Ofelia también ayuda su hermano por salvando el de su padre y hace el un príncipe en su mundo bajo. Ofelia también quiere proteger su madre de muerto con la raíz magia. Vidal no tiene un familia, solamente una mujer quien puede dar el un hijo, y un hijo quien puede el un viva por nombre. Es el role solamente para la familia para Vidal. **__ Analisis de características culturales y sociales __** Estructura social del país: mujeres son contra hombres como Vidal y relatado a “rojos” y la régimen de Franco, los personas de creídos otros son buena como muertas. La forma de gobierno que es en plaza es fascismo en la España de Franco, en 1944. Las líneas primeras en la película son: “La Guerra ha terminado. Escondidos en las montanas, grupos armados siguen combatiendo al nuevo Regina fascista, que lucha para sofocarlos.” La primera mención de las creencias de los armados es cuando los soldados de Vidal descubren un hombre con “propagando rojo.” Entonces cuando p onen todo de la comida en un almacén y dan uno carta de ración a cada familia, dicen que es el pan de Franco, no escuchas a los mentiras de los “Rojos.” Las creencias de Franco son explana en dos ocasiones. A la mesa, Vidal dice que la creencia de los “rojos” que nosotros somos todos igualmente no es correcta. Dice “somos (las personas a la mesa) todos aquí por elección.” Este, por supuesto, no es verdad; mucho de ellos son allí porque de miedo. El capitán también dice que quiere su hijo nació en un España “nuevo y limpia.” No es seguro que quiere dice exactamente, pero no zona bueno. Parte del sistema económico en “España de Franco” incluye las cartas de ración. Parece que es sobre mucho para algunos y no mucho para los muchos otros. Una actitud hacia la religión, aparece, es como una cosa estar usado. La iglesia soporta el capitán. El sacerdote dice que los almas de los armadores poseen por dio, tan que ocurre a los cuerpos no es importante. El sacerdote a la funeral para Carmen dice, “es en duele que nosotros descubrimos el mensaje de vida y el estado de gracia perdemos cuando nacimos” “solamente en su ausencia que el lugar que el ocupa en sus almas es reafirmado.” Formas de espiritualidad en la película son atadas a los cuentos de hadas circundantes Ofelia. Su cielo es la tierra bajo con su padre y mama, y ella es como una figura de Cristo que da su vida, no para eso de su creación, pero para su hermana. Valores morales son amor, concernido para la importancia de inocencia, y compasión. Ofelia tiene amor para Mercedes, su madre, su padre, y su hermano, quien protege con su vida. Ofelia siempre es verdad a su imaginación de cosas inocencias. El doctor tiene compasión para el prisionero, y Ofelia tiene compasión para su hermano, y Mercedes tiene compasión para Ofelia. Valores familiares son protección de los miembros de la familia, lealtad, y honor. Mercedes y Ofelia quieren proteger su familia, Carmen y el hermano, de Vidal y de sus propios, como Carmen cuando pone la raíz en el fuego. Mercedes es leal a su hermano aunque tiene miedo de Vidal, y Ofelia es leal a su padre quien es muerta. Vidal es mas concernido con honor, y las palabras de su padre: “tan mi hijo puede recodar como un hombre de honor muere.” Valores sociales son descubre en la madre y Vidal. Mujeres están valoradas solamente en la status que ellos dan a Vidal, como un hombre que tiene un hijo. El hijo está valorado solamente como un status en sociedad que vive en. La madre valora mucho como Vidal un sitio con un hombre. Ella no ama Vidal, pero quiere un hombre, porque ella es una mujer y, en sociedad, una mujer necesita un hombre.
 * __Análisis de características personales __**
 * La mujer hispana: **
 * El Hombre hispano: **
 * La familia Hispania **
 * Clases sociales: **
 * <span style="font-family: Calibri; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; msoansilanguage: ES;">Estructuras políticas: **
 * <span style="font-family: Calibri; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; msoansilanguage: ES;">Estructuras económicas: **
 * <span style="font-family: Calibri; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; msoansilanguage: ES;">Espiritualidad y Religión: **
 * <span style="font-family: Calibri; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; msoansilanguage: ES;">Valores: **

**<span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-MX;">Seres Mitológicos Españoles **

<span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-MX;">Son muchos seres mitológicos españoles. Muchos de los más prominente son de Asturias, Basque, Cantabria, y Catalán, regiones del norte de España. El xana es un ninfa hada de Asturia. Es muy hermosa y vive en las montanas en agua que es pura. Son mucho como sirenas: su canción es buena para personas como corazones buenos y malos para personas malas. Los niños de xanas son llamado xaninos. Porque no puede ayuda sus niños, xanas sustituye sus niños para estos de humanos. Otro creatura de Asturia es el trasgo o trasgu. Es un duende que es travieso, muy pequeño y lleva vestidos rojos. Entre la casa durante el noche y juga trucos pequeños. Mouros, de Asturia y Galicia, son como enanos que viven debajo de la tierra y trabajan con oro y joyas. Un ser muy extraño es de Basque. El aatxe o etsai vive en cuevas y es un espíritu mala que puede aparece como en toro rojo pero también como un humano. El basa-juan es un ogro quien vive en el bosque y protege rebaños de animales. Pero puede ser muy antipático a personas en su dominio. Mari es una diosa suprema de Basque, la madre de tierra, con el dios supremo Sugaar. Vive en una cueva en una montaña; su hija es Ilargi, la luna. Un dragón, Herensuge, es una caricatura muy importante en algunas leyendas. Jentilakes o gigantes también aparecen en leyendas. En Cantabria, hay un monstruo, un cuegle. Tiene piel negro, tres brazos son digitales, munchas dientes, tres ojos, y un horno, y es pequeña. Ataca personas y animales. El nubero o nubeiro o nuberus es de Asturia, Cantabria, y Galicia. Es un “maestro de nubes” o un espíritu de nubes y tormentas. Puede muy antipático y ruine las cosechas de personas. El cuélebre o culebre, de Asturia y Cantabria, es un dragón-serpiente. Vive en cuevas y guarda tesoro y le gusta capturar xanas. Su escupe puede siendo rocas mágicas que curan enfermedades. Ramidrejus, también de Cantabria, mira como comadrejas y una serpiente. Tiene una nariz como un cerdo que usa hacer hoyos. El piel es dice curar muchas enfermedades. También de Cantabria, el hombre pez. Mira como un humano y un pez que vive en cuevas en la orilla. Espera para mujeres atacar ellas. Caballucos del diablo, siete caballos con alas de colores diferentes, con demonios en sus espaldas. En el noche de Santo Juan, destruye trébol de cuatro hojas que son buena suerte. Dones d'aigua son seres de Cataluña que viven en agua en cuevas y en el bosque. Un parte de sus cuerpos es una mujer muy guapa, pero el otro parte es un pez; puede gurda tesoro y siempre son buenas a humanos. El anjana es un hada que es generosa que protege personas buenas quien están perdido en el bosque. Espumeros, un ser del costa de Cantabria, son como niños gordos que juegan en las olas. Son útiles a pescadores. Ijanas, aun mas extraño, vive también en cuevas y son sin vestidos, con pechos muy largos; son muy codiciosos. Un mas creatura es el Ojáncanu, es muy mala que es un gigante con un ojo y tiene una esposa, Ojáncana or Juáncana, que le gusta mata niñas. Un ser que es simplemente de España es el espíritu de la casa llamando un duende. Son mujeres unas pocas viejas y pequeñas, y son muy celosas de humanos y domina sus casas. Pueden visto solamente cuando un persona ve entre sus piernas. Y el bicha tiene un cara de un humano y un cuerpo del toro; es un monstruo.

<span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;">[] <span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%; msoansilanguage: ES-MX;">[] **<span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-MX;"> La Guerra Civil Española: ****<span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-MX;">“Los Maquis” o Guerrilleros Antifranquistas y Antifascistas ** <span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-MX;"> Entre 1939 y 1965, el Resistencia armada luchó contra el régimen de General Franco, después de la Guerra civil de España y durante la Guerra del Mundo II. La lucha de los guerrilleros contra Franco comience en 18 de Julio de 1936 después del ejercito, o Nacionalistas con Franco como el líder, se rebelo contra La Republica de España. Juan Negrin, en Octubre de 1937, la cabeza del gobierno Republico, creyó el XIV Cuerpo de Ejército Guerrillero, que libreó prisioneros políticos en Granada en adición a otros cosas. Muchas personas tuvieron una parte en la revolución y lucharon contra el ejército. Muchas antifascistas descubriendo refugio en las montanas. Este ocurrió en muchas lugares como mas lugares estuvieron conquistado por el ejercito del Franco. El ejército de la Republica se rindió en 31 de Marzo de 1939. Con este, el Cuerpo termino. La Guerra del Mundo II comenzó muy temprano después del fin de la guerra civil. Muchos de los miembros del Repúblico fueron a Francés y juntaron la Resistencia de Francés. Aquí fueron llamado los maquis españoles y lucharon contra Franco con sabotaje (causaron más de 200 sabotajes del ferrocarril), robos (fundar los guerrilleros y dar comida a los pobres), y por los asesinatos de Francoistos Los guerrilleros contuvieron comunistas, socialistas y anarquistas, con los comunistas como los más prominentes. Mucha de los quien entraron Francés estuvieron puesto en campos concentraciones, donde comenzaron reorganizar ellos propios. En el Octubre de 1940 fue decido que los francés y los españoles lucharían juntos contra el ejercito de Alemania. XIV Cuerpo del Ejército de Guerrilleros Españoles estuve creado en Abril de 1942, hasta ser el Agrupación de Guerrilleros Españoles (AGE). Estos juntaron fuerces con guerrilleros en España después de 1944. Fueron muy fuertes de 1946 a 1947. Uno de los mas fabuloso acciones por esto grupo, llamado “Operación Reconquista del España,” fue el invasión por miles guerrilleros por el Valley de Aran. Tuvieron la intención reconquistar tierra entre Cinca, el frontera de Francés y el Rio de Segre. Estuvieron derrotados. Hay muchas razones para el fin de los marquis españoles. Hay no ayuda de los “Allies” contra el gobierno fascista de Franco. Y la policía de Franco estuvo dolido la populación. Si una relación con los guerrilleros fue aun sospechó, cosas muy malas ocurrían. El Guardia Civil, el ejército de Franco, movieron las gentes de las montanas, donde mucho soporte para los guerrilleros ha venido. Y con estos estuvieron sospechado de ayudando ellos, estuvieron torturado. También, el gobierno nunca dijo la populación sobre las acciones de los guerrilleros, tan tuvieron prácticamente no información sobre ellos. Aun todavía, no está sabido como muchas personas o guerrilleros mataron durante la lucha entre Franco y ellos. El razón que Franco dio para todo de esto fue para “proteger” sus gentes. El fin de los maquis está representado por las muertas de Francisco Sabate Llopart en 1960, Ramón Vila en 1963, y José Castro Veiga en 1965. Muchos de los guerrilleros estuvieron puesto en cárcel o simplemente matado. Un maqui notable fue Benigno Andrade; arrestó en 1952 y torturó y mató en el ano mismo.

<span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt; msoansilanguage: ES-MX;">[]

<span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">[]